现代激情 太极顶劲不丢悬，丹田千里气贯全身
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真的的功夫修都，不仅需要外皮的致力于，更需要内在的理会。唯有将“求”与“悟”聚会起来，能力达到功夫的至臻意境。不论是学习、责任一经生存，在长途致力于的同期，更要留意内心的醒觉和理会！
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留情武宗
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天地武功
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太极拳 招熟而懂劲·行拳若活水
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以武学大开宇宙·智者不屈民 武者无小丑
“虚领顶劲，气千里丹田”，这是王宗岳于《太极拳论》中，为习练太极拳者点明的要津要诀。此二者无边关联，打得火热，只因耕种之便，才分开阐释。谈及“气千里丹田”，在部分其他拳种与气功里，也不乏相通表述；然而“虚领顶劲”，却是太极拳专有的精妙之处 。
所谓“顶”，指的是东谈主体（或物体）的最高处。当东谈主直接站当场，头顶心就是躯壳的最高点，此处有“百会穴”。东谈主的头颅依靠颈部（颈椎与颈肌）维持。头部号称东谈主体最为要津的部位，有不雅点合计“脑是髓之会聚地，统统髓皆与脑关连联。故而从上至脑，下至尾骶，皆是精髓升降的通谈”。东谈主体的核心神经系统，涵盖了脑与脊髓。
自东谈主类开动馈送行走，为缓解地球副作用劲对大脑的犀利冲击，维持头部的脊柱冉冉变成具有保护作用的生理蜿蜒：颈椎与腰椎上前蜿蜒，胸椎与骶椎向后蜿蜒。
“虚领顶劲”，也被写稿“虚灵顶劲”，还有“顶悬若虚”“顶头悬”“悬顶”“不丢顶”等说法。从生理层面来看，其意旨在于让头顶朝上悬起，借此舒展上前蜿蜒的颈椎以及向后蜿蜒的上部胸椎。若再互助“松腰溜臀”的动作，便能将上前蜿蜒的腰椎、向后隆起的骶椎，以及下部胸椎都舒展得直接顺畅。这恰是“虚领顶劲、气千里丹田”的蹙迫所在之一。唯有达成这般状态，躯壳的“中轴线”能力与地平线保持中正垂直，使躯壳各部分均匀散布于四周，作念到一碗水端平 。
那么，究竟怎样能力作念到虚领顶劲呢？换言之，奈何看护头颈部的舒展减弱？头部需朝上减弱，如斯能力确保颈部挺直，不会压迫肩背。具体而言，就所以“百会穴”为引颈，重新部肇端，直至颈部属端，涵盖前边位于傍边锁骨正中间的“天突穴”，到后头胸脊第一节的“大椎穴”这片区域 。
这里所说的“劲”，既非用劲时那种生硬的“硬劲”，也不是历久熟悉后变成的“巧劲”或“内劲”，而是用来形色一种状态的“劲儿”。一朝头部出现上前隆起、向后仰、向左歪、向右斜，或是缩颈耸肩等景象，便属于“分手劲”。务必幸免胸腔上挺，以致颈部僵硬挺直，头部用劲上钻。就像幼苗生长，是其里面组织逐节当然发育的边界，外力强行拔苗只会拉废除部。
正确的作念法是，思象在百会穴上方，有一个无形且无分量的气球，用头顶心轻轻触碰它，既不让气球掉落，也不让它前后傍边悠扬，更不行将其顶开，也就所以“神”轻轻、虚虚地领起“顶劲儿”。也不错涌现为：“顶劲儿”要虚且灵动，头顶心要虚虚地悬起 。
接下来谈谈“尾闾中正神贯顶”与“满身轻利顶头悬”。“尾闾”指的是脊柱结尾、骶椎下尖，即针灸穴位中的“长强穴”，现实上它代表着统统这个词脊椎，毕竟不行仅留情脊椎结尾是否中正，而疏远统统这个词脊椎的蜿蜒、倾斜景象。这句话的真义是，唯有脊椎舒展、正派，神能力领路至头顶。如斯，方能保证“从脑到尾骶，皆是精髓升降通谈”的流通无阻，让核心神经活跃起来 。
怎样杀青“满身轻利”呢？唯有将从天突穴到大椎穴以下的身躯彻底“减弱干净”，在动作变化、蜿蜒及哄骗时能力作念到自如。唯有头顶悬起，能力嗅觉满身应酬利落。“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”这两句话的前四字，均蕴含着“气千里丹田”的条目与含义。“虚领顶劲”是“气千里丹田”的前提，“气千里丹田”是“虚领顶劲”的保险。这是太极拳对习练者躯壳潦倒两方面的要求，亦然对习练者心、神、意、气与形骸结伙的要求 。
临了讲讲“不丢顶”的问题。拳论中提到：“精神大致拿起来，就无需担忧动作迟缓千里重，这就是所谓的顶头悬。”拿起精神并不难，只需让“百会”朝上悬起，双眼平视前线（视野与地平线平行，与脊柱垂直）即可 。
杨禹廷浑厚的太极拳招式“白鹤亮翅”，其中有上前下方俯身按左掌的动作。左掌从腹前向下按，直至两脚尖前线，随后翻掌转至左脚心外侧。俯身时，脊背要挺直，头不行低落。这个动作对考验背腰胯以及掌捏躯壳平衡大有意处。不过，关于部分病患者或体质朽迈者而言，无谓强迫为之。但有东谈主却合计这个俯身动作属于“丢顶”。
究竟该怎样判断是否丢顶呢？应有一个准确的圭臬。太极拳是一项全身心进入的理会，对躯壳的锻练理当全面。其基本动作不过乎“屈伸进退起落仰俯”（习练时，毫不行仅让手臂屈伸、腿脚进退，而头部与脊背像柱子般僵直不动）。只须习练时，重新顶到颈部再到腰椎，长久看护当然、笔直、舒展、吻合的状态，不论俯身多低，都不行当作丢顶。反之，不论招式多高，哪怕是直立站姿，一朝出现折腰、探下巴、仰头、弯颈、驼背、猫腰等气候，便属于丢顶 。
【深度解析】
王宗岳在《太极拳论》中提议的"虚领顶劲，气千里丹田"是太极拳修都的核心要求，这两者组成不可分割的合座。其中"气千里丹田"虽在气功与其他技击中也有相通表述，但"虚领顶劲"则是太极拳专有的技巧特征。
东谈主体直当场头顶百会穴为最高点，此处是精髓升降通谈的要津节点，勾通脑髓与脊髓变成的核心神经系统。直立行走进化使脊柱变成保护性生理蜿蜒：颈椎与腰椎前凸，胸椎与骶椎后凸。太极拳通过"虚领顶劲"舒展颈椎与上部胸椎，互助"松腰溜臀"救济腰椎与骶椎，使脊柱还原当然垂直状态，变成平衡包裹躯壳的中轴线。此状态下百会穴朝上虚悬，天突穴与大椎穴周围松活，颈部如托无重气球般当然舒展，既非用劲硬顶也非淘气下垂。若出现前突后仰、耸肩缩颈或胸腔挺起等情形即属"分手劲儿"，需幸免如拔苗孕育般刻意上顶。
"尾闾中正神贯顶"强救济条脊柱的舒展正派，确保精髓通谈流通，核心神经活跃传导。而"满身轻利"需天突至大椎以下躯体彻底松净，互助顶头悬提杀青动作蜿蜒自如。这两者的基础都是"气千里丹田"，与"虚领顶劲"组成互为条目的关系：顶劲是气千里的前提，气千里为顶劲提供维持。气千里丹田本色是深长呼吸激发横膈下落的内脏千里降感，通过逆腹式呼吸强化神经感知，变成下肢牢固、劲力领路的理会款式。
判定"丢顶"的圭臬并非动作幅度，而是顶颈腰背的当然笔直状态。杨禹廷在"白鹤亮翅"动作中虽大幅俯身按掌，但保持脊背挺直、头颈平伸，仍稳妥虚领顶劲原则。反之即便站当场若出现折腰探颏、驼背猫腰等气候，即使姿势高位也属丢顶。正确作念法是长久保持百会至尾闾的舒展连贯，如同植物当然生长般节节陆续，幸免外力强制的形骸曲解。
太极拳通过这种"虚灵顶劲"与"气千里丹田"的协同作用现代激情，杀青精神提领与躯体松千里的辩证结伙。其本色是带领修都者建立稳妥东谈主体工程学的理会款式，在救济脊柱生理曲度的同期促进气血轮回，最终达到强身健体、延年益寿的养生后果。
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